La valorizzazione della cultura locale ha acquisito una crescente consapevolezza, portando impegni ma anche virtualità che elevano l'autostima delle persone e contribuiscono al riconoscimento di valori ancestrali che hanno plasmato le comunità. Ne sono esempi il Processo di Produzione della Louça Preta di Bisalhes, i Caretos di Podence a Macedo de Cavaleiros e il Cante Alentejano, tutti riconosciuti per il loro valore di patrimonio immateriale.
L'articolo menziona anche il Museu da Memória Rural, nel comune di Carrazeda de Ansiães, che funziona come un ecomuseo di territorio. Il nucleo principale si trova nella parrocchia di Vilarinho da Castanheira, e non nella sede del comune, con poli disseminati nelle parrocchie, tra cui il nucleo della Telha, del Frantoio di Olio, del Mulino a Vento, dei Mulini a Ruota e del Fabbro e Maniscalco.
La riflessione si estende alle Festas de Verão dei villaggi, che sembrano rinascere in questo periodo. Si osserva più movimento, più auto, caffetterie e ristoranti pieni, e persino più persone nei lavori agricoli. Tuttavia, c'è una comunità che mantiene il villaggio vivo durante tutto l'anno e organizza attività nel corso dei dodici mesi, ma il programma delle feste sembra destinarsi più ai visitatori che ai residenti.
L'articolo mette in guardia contro una contraddizione: i visitatori considerano sempre meno la festa come "la loro festa", e manca nella concezione delle feste "quel livello di materia organica sociale, storica e affettiva che nutre il territorio", che è essenziale per produrre sviluppo. Si verifica così una disconnessione tra le esperienze dell'anno e l'epilogo delle feste, compromettendo la costruzione del futuro delle comunità.
