Историк Жозе Эдуарду Франку представил книгу «Зависть — это порок Португалии», возрождая диагностику отца Антониу Вьейры (1608–1697) относительно атавистических пороков, препятствующих прогрессу Португалии. В интервью программе Ecclesia, транслировавшейся на RTP2, исследователь заявил, что зависть остаётся национальным блокирующим фактором, подчёркивая, что тот, кто пытается создать великое дело, немедленно «подавляется тенями зависти», согласно perspective иезуита XVII века.
Жозе Эдуарду Франку разграничил «плохую зависть», которая направлена на то, чтобы сбить и воспрепятствовать чьему-то прогрессу, и «хорошую зависть», в которой индивид берёт другого за образец, чтобы сделать равное или лучше, не сражаясь с ним. Историк защищал точку зрения, что превращение плохой зависти в хорошую могло бы стать двигателем прогресса для страны.
Размышления отца Антониу Вьейры углубились во время его пребывания в Риме между 1669 и 1675 годами, в результате противодействия его проектам реформы страны, которые включали реформу Инквизиции, отмену различения между старыми и новыми христианами и свободу индейцев в Бразилии. Эти идеи столкнулись с «имобилизмом» инквизиционных кругов и других, кто желал сохранить Португалию по-старому.
В работе также рассматривается утопия Пятой Империи, описанная как предложение «глобального гражданства», где все народы считаются достойными уважения и интеграции братьями. Жозе Эдуарду Франку охарактеризовал иезуита как «одного из первых утопистов, который строит инклюзивную утопию», отличая его от «эксклюзивистских» моделей, таких как у Томаса Мора или Томаса Кампанеллы. Книга имеет предисловие историка Руи Тавареша и возрождает речи, произнесённые на церемонии чествования Вьейры в Ассамблее Республики в 1997 году, в 300-ю годовщину его смерти.
