L'article d'opinion de Tony Neves, écrit depuis Rome, aborde le rôle de l'Intelligence Artificielle dans la guerre, alertant que celle-ci rend plus rapide et impersonnelle la décision sur la vie et la mort, présentant le recours à la force comme une option immédiate. L'auteur cite des documents papaux pour souligner que la révolution numérique modifie la grammaire des conflits et que la frontière entre protection et agression est en train de se dissiper.
Paul VI a introduit l'expression « civilisation de l'amour » durant la Guerre froide, dans un contexte de course aux armements et de déséquilibres économiques. Le Pape François a approfondi ce concept dans l'encyclique Fratelli Tutti, défendant que seul l'amour social, capable de devenir culture et norme, peut générer un ordre international stable. Actuellement, la guerre est en train de se normaliser, étant utilisée comme instrument de politique internationale, préparée à travers des récits simplistes, des logiques ami-ennemi, la désinformation et la peur.
Le Pape Léon XIV affirme la nécessité de dépasser la théorie de la « guerre juste », en la remplaçant par le dialogue, la diplomatie et le pardon. Cependant, il reconnaît que les immenses intérêts économiques derrière la guerre compliquent cette transition, spécialement lorsque l'industrie belliqueuse est un secteur clé dans certaines économies. De nouveaux protagonistes armés sont apparus, comme des groupes jihadistes, des milices privées et des réseaux criminels, dont l'objectif n'est plus la victoire définitive, mais la perpétuation du conflit comme source de pouvoir et de revenu.
Dans la construction de la civilisation de l'amour, le Pape Léon XIV propose cinq pistes de responsabilités : désarmer les paroles, construire la paix dans la justice, adopter le regard des victimes, cultiver un sain réalisme et revitaliser le dialogue et le multilatéralisme. Le Pape François avait alerté que'utiliser le nom de Dieu pour légitimer la violence signifie, en réalité, blesser la religion elle-même. L'article conclut en se référant à l'exemple de Marie et du Magnificat, appelant au partage et à l'espoir.
