La colonne commente une prétendue vague de « pureté morale » qui se propage par proximité, la comparant à une contamination. Le phénomène touche d'abord les collègues de travail d'une personne considérée comme impure, puis les promoteurs d'événements, ensuite les marques associées et, enfin, le propre public spectateur.
Jerry Seinfeld est mentionné comme exemple central de cette dynamique. La logique présentée suggère que quiconque ne s'éloigne pas de Seinfeld devient automatiquement suspecté de partager quelque chose de condamnable, créant une pression sociale pour l'éloignement public.
Le texte semble critiquer ce qu'il décrit comme un mécanisme d'isolement progressif, où la proximité avec quelqu'un marqué comme indésirable suffit pour susciter des soupçons sur la personne elle-même. Aucun détail spécifique n'est présenté sur la conduite de Seinfeld qui aurait déclenché cette réaction.
