Die Aufwertung der lokalen Kultur hat zunehmend an Bewusstsein gewonnen und bringt Verpflichtungen mit sich, aber auch Vorteile, die das Selbstwertgefühl der Menschen steigern und zur Anerkennung ancestraler Werte beitragen, die Gemeinschaften geformt haben. Beispiele dafür sind das Herstellungsverfahren der Schwarzen Keramik von Bisalhes, die Caretos de Podence in Macedo de Cavaleiros und der Cante Alentejano, die alle für ihren immateriellen Kulturerbewert anerkannt sind.
Der Artikel erwähnt auch das Museu da Memória Rural in der Gemeinde Carrazeda de Ansiães, das als ein territoriales Ecomuseum fungiert. Die Hauptabteilung befindet sich in der Gemeinde Vilarinho da Castanheira und nicht im Gemeindesitz, mit verteilten Standorten in den verschiedenen Gemeinden, einschließlich des Zentrums in Telha, der Ölmühle, der Windmühle, der Drehmühlen und der Schmiede.
Die Reflexion erstreckt sich auf die Sommerfeste der Dörfer, die in dieser Zeit wiederzuerstehen scheinen. Es wird mehr Bewegung beobachtet, mehr Autos, volle Cafés und Restaurants, und sogar mehr Menschen bei den Feldarbeiten. Es gibt jedoch eine Gemeinschaft, die das Dorf das ganze Jahr über am Leben erhält und Aktivitäten während der zwölf Monate organisiert, aber das Festprogramm scheint sich eher an die Besucher als an die Residents zu richten.
Der Artikel warnt vor einem Widerspruch: Die Besucher betrachten das Fest immer weniger als "ihr Fest", und in der Konzeption der Feste fehlt "jene Schicht organischer sozialer, historischer und affektiver Materie, die das Gebiet nährt", die für die Erzeugung von Entwicklung unerlässlich ist. Es zeigt sich also eine Diskrepanz zwischen den Erlebnissen des Jahres und dem Epilog der Feste, was den Aufbau der Zukunft der Gemeinschaften gefährdet.
